فتح اله امی- استاد دانشگاه
حضرت موسی و کوروش قوم یهود را نجات دادند و آن ها را به سمت صحرای سینا هدایت کردند، ولی این قوم که علاقه به طلا و نقره داشتد در چهل روز غیبت موسی، مشرک و گوساله پرست شدند.
قوم یهود نژاد پرست است و ارزشی برای بشر قائل نیست. به همین دلیل خون ریزی می کند و از کشتار ابایی ندارد.
پرسشی که امروز مطرح است، آینده ایران چه می‌شود؟ نفس این سؤال نشان دهنده این واقعیت است که اطلاع صحیح توسط صداسیما و ارگان‌های ذیربط کشور به مردم داده نمی‌شود، بنابراین مردم با نگرانی می‌پرسند که آینده چه می‌شود؟!
این پرسش نویسنده را به یاد دوران تحصیل دوره دکترا در مسکو می‌اندازد که چهار ماه بعد از فروپاشی شوروی به آن دیار رفت، جای تعجب بود که استادان روسی از ما می پرسیدند که آینده روسیه چه می‌شود؟ نویسنده گفت چرا از ما که خارجی هستیم می‌پرسید آینده روسیه چه می‌شود؟!
گفتند چون ما به خودی‌ها اعتماد نداریم، حزب کمونیست هفتاد سال به ما دروغ گفت! همواره شنیدیم که ابر قدرت هستیم ولی به یک باره همه پز ما فروریخت و اکنون یخچال ها و جیب ها خالی است! بنابراین از شما خارجی‌ها می‌پرسیم تا سخن راست و صادقانه بشنویم!
امروز مردم ایران از حقایق پشت صحنه مطلع نیستند، مثلاً نمی‌دانند سرانجام افغانی‌ها عامل نفوذی بودند یانه؟ محمد منان رئیسی نماینده مجلس می‌گوید: افاغنه هیچ نقشی در جنگ دوازده روزه نداشتند، مقام مسئول دیگر می‌گوید تاکنون چهار هزار افغانی نفوذی با ده هزار پهپاد دستگر شدند، کدام خبر حقیقت است؟ این ضعف مراجع خبری است که حقیقت را به مردم نمی‌گویند.
پیش بینی آینده
۱-اگر متعصبین تندرو حاکم شوند، مرگ بر این و آن ادامه می‌یابد و بدنبال آن جنگ و ویرانی ادامه می یابد و سرنوشت غزه برای ایران پیش می‌آید و زیر ساخت‌ها را خواهند زد که ممکن است قحطی شود و منتظر غذا از کشورهای دیگر توسط هواپیما از آسمان باشیم.
این گروه با تفکر آخر زمانی و اسناد به احادیث و روایت جعلی می‌خواهند با جنگ مقدمه ظهور حضرت صاحب الامر (عج) را آماده کنند. ولی نمی‌دانند حضرت کی ظهور می کند!
۲-اگر اداره کشور توسط عقلا اداره شود ایران ویران نخواهد شد و اتحاد ملی رخ خواهد داد، وطن نجات خواهد یافت و مردم به نان، آب و هوا که اکنون ندارند خواهند رسید.
تاریخ ایران زمین نشان داده که همواره خردمندان در بحران‌ها چاره سازی کرده‌اند، بقول نظامی:
خدای خرد بخش بخردنواز
همانا خردمند را چاره ساز
تواناست بر هرچه او ممکن است
گر آن چیز جنبده یا ساکن است